“那一天晚上听到《安民颂》的时候我就有所感觉。”叶久不理会谢昭说什么，径自道，“这样的文章，我多年没有写过了。”
“所以？”谢昭愈发迷茫。
他迅速回顾了一下叶久这些年流传出来的文章。确实，貌似在度过了建国初期的岁月之后，叶久写文章的数量就大幅度减少了。流传在外的，除了秀恩爱的，大半就是国书、公文了。好歹也有了赋圣之名，不会为了写文而写文，就和他写诗一样，没心情肯定不写。
要说和《安民颂》类似的……
“你现在也不可能去从事细务抢后辈饭碗吧？”谢昭道。
叶久这次理会谢昭了。
他用“朽木不可雕也”的鄙视目光看了当初的师兄一眼，“谢师兄，初心可在？”
“在。”谢昭理直气壮，且回以鄙视的一眼——好歹也是有自己的“道”的大儒好么？真当做了大儒就不自省了？他也没那么堕落。
“热忱可在？”
谢昭一下子不吭声了——正如他自己所想，他又不是不自省，对自己的状况还是有点数的。
“激情可在？”叶久的质疑声，也一下子低落下去。
最后一问，根本就无需谢昭回答。
——我们没有忘却初心，却失去了过往的热忱。数百年前一位位同窗高歌赴死的激情，放在道玄修士眼中，又何尝不是一种执念？
谢昭也沉默下来，有些尴尬。
他和叶久两人一人擅诗，一人擅文，作为同期的才子，两人都属于心思 情感比较细腻的那种人。他们又不是玲珑心，对于自己的情绪把握得也
1550 初心在否(2/8)