并不在这种人来人往全都是香客的地方，而在后头的姚少师影堂。
当年道衍和尚姚广孝曾经被朱棣下旨配享太庙，可历经将近百年的时光，却在嘉靖七年被某吃饱了撑着拿着礼法仪制做幌子的官员给死命劝谏，最终移出太庙，先放在大兴隆寺，然后因为那座倒霉的寺庙遭了火灾，又移祀于此。因为是皇家的香火，等闲人自然都会被拒之于门外。
当然，大多数善男信女对曾经帮着成祖爷爷夺了侄儿江山的道衍和尚也不感兴趣就是了。
可汪孚林却很感兴趣。在他心目中，道衍和尚是个传奇人物，远比那些口口声声仁义道德，追究的却是鸡毛蒜皮之事的文官要有意思得多。明成祖朱棣是个杀人如麻的暴君，可建文皇帝就算是正统，也算不得什么好鸟，朱棣那时候要是不反，就换成这位燕王自己死了，所以他当然不会去思量什么正义非正义的问题，只是纯粹感慨道衍和尚姚广孝的传奇而已。
尽管他这一日身穿便装，但一看便是读人，再加上好言好语对负责香火的僧人说了几句，奉上几两银子香火钱，就很顺利地踏入了这座相比外间显得极其安静的影堂。大约是他来得早，影堂中并未看见谢廷杰的身影，只有居中一幅画像，一块神主。画像中的姚广孝光头披着袈裟，盘膝趺坐，一幅和尚打扮，半没有还过俗的样子，而神主上赫然题着推忠报国协谋宣力文臣，特进荣禄大夫，上柱国，荣国公姚广孝。
默立片刻，汪孚林便向司香的僧人讨了香来，上了一炷香合十默拜，心中却想道，这位传奇的和尚当年出家做了庆寿寺的主持，却还六根不净满心权谋，这才辅佐朱棣夺了天下，而后虽被强令还俗，相继当了太子和
第八三零章 谢老师您找错人了！(2/8)