国时期齐桓公田午时修建的稷下学宫，当时几乎容纳了所有诸子百家学派，是推动百家争鸣的关键。刘荨目前的做法与这些人并无区别。
只是这些措施都是争霸时的“一时之计”，益州的官吏们当然不会想到，刘荨是想将这些制度延续下去。
不过当这制度成熟稳固之后，就算有人反对，通过这个制度获利的人也不会同意。
当大量“出身不好”的庶族人才们进入了权利中枢机构，若士族门阀不将其完全接纳，他们为了自保，自会组建保护自己利益的另一个势力。
而士族门阀们都是骄傲的，即使有贤能之士会不看身份地位出身，客观评价对方。但士族门阀中的人太多了，只有“傲气”却没有匹配“傲气”的才学和眼光的人更多，有这些拖后腿的人，帝王只要稍稍有些心计手段，就不怕自己的官员们抱作一团。
对此，刘荨的老师，慕晏和宿谊特别有发言权。特别是慕晏，他本身是世族出身，却帮昱朝皇帝完善科举制，挖世族的墙角，分化世族内部势力，并且几乎没有遭到反对。
虽然慕晏所在国家已经完成了大一统，皇帝是凭自己打下的天下，实力和魄力都很足。但益州在司俊的管理下已经是铁板一块，又有外部压力，刘荨推行科举的处境说不定比他当初还容易些。
待刘荨重新组建了自己的朝廷，再将这制度推行到全国，就容易许多。
当然，这其中肯定也有许多凶险，这就要看刘荨自己发挥了。
刘荨虽学了许多东西，但之前一直被囚于宫中，还未将自己所学用于实践，一切不过是纸上谈兵。
这是他第一次践行小伙伴们交给他的
盛世明君_第31章(3/5)