重返红尘，一时间，前去应对的文人雅士们络绎不绝。但最后又无不悻悻而归。
一则说法是有一富孀旁居朋友家中，时有形单影孤之叹，遂出一妙联征婚，愿以万贯家财随嫁。其联云：“寄寓客家。寂寞寒窗空守寡。”一时无人应对。一天，忽然来了一游方和尚，身着敝衲，形容丑陋。那和尚提笔便写下下联应对：“倘修仙佛，休偕佳偶但依僧。”众人一看。对仗工整，妙语双关，于是齐声称妙，那富孀见后大窘。再看那和尚时，口念“阿弥陀佛”，飘然而去。
第三种说法则是金陵有一徐姓大户，有一女名徐静仪，自小聪慧异常，三岁即能读书过目不忘，四岁便能吟诗作对。尤其是对联句有常人不及的天赋，搞出个三联求夫的事情，却遇见着逗比书生王宝匙，两人本来郎才女貌相见甚欢，完全就可以直接去滚床单了，那逗比王宝钥非得对一下徐静仪的对子，徐静仪一时恼怒，出了个难对，王宝匙对不出，只能黯然离开。
等王宝匙做出此对后回到金陵。却发现徐静仪已出家为尼，便苦苦恳请徐静仪还俗，徐静仪一时拧不过，只得再出一对。便是寂寞寒窗空守寡，王宝匙又没对出。
直到听闻徐静仪香消玉殒，王宝匙在坟前烧香，忽见水洼中竟开了一朵也莲花，认为这是徐静仪所化，顿开茅塞。对出了下联后吐血身亡。
这都是后世故事，传的久远了，谁也不知道哪一个是真相。
如今自己在建康许久，却不曾听得这个传说，显然第三种说法并不可靠。
不过这都不重要，第二三种说法里的下联，“休偕佳偶但依僧”虽然平仄工整，但其中的“休偕”却对不上寂寞的意境，并不
第一百八十九章 我自猖狂你且奈何？(2/4)