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残袍

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第二十四章 竟在眼前
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皱眉追问。
    “道家在古代细分为了道教,阐教,截教三个分支,道家的祖师就是你们所说的太上老君,阐教祖师元始天尊,截教祖师俗称通天教主。那时候的道观是分别供奉其中一位的,后来阐教和截教逐渐融进了道教,三位祖师便被请到一起接受香火。”知客道人出言说道。
    知客道人说完,左登峰恍然大悟,清水观只供奉了元始天尊,并无太上老君和通天教主,那就说明清水观是从古代遗留下来的,是阐教的道观。
    想及此处,左登峰再度抬头凝视三清神像中间的那位元始天尊,神态,表情,衣着都与清水观里的那尊神像酷似,唯一不同的是这尊神像双手是空的。
    “道长,这位元始天尊手里怎么是空的?”左登峰转头看向知客道人。
    知客道人对左登峰的印象很好,闻言便耐心的出言解释,“太上老君的手里是芭蕉扇,通天教主手里拿的是太极图,元始天尊是左手虚拈,右手虚捧,三清之中只有他没拿任何法器。”
    “道长,您在好好想想。”左登峰猛然之间瞪大了眼睛。
    “正一教的一些道观里元始天尊手里拿的是红色丹丸。不过那种情况是不对的,元始天尊之所以称为原始,是因为他暗应无极一说,无极便是虚空,虚空自然就无物。”知客道人说的都是寻常的道家典故,但在左登峰听来却如醍醐灌顶。
    “他的右手不应该捧着一卷书吗?”左登峰语带颤音。
    “元始天尊又不是文曲星君,拿书干什么?”左登峰的话令知客道人忍不住笑出了声。
    “古代的元始天尊神像手里也没拿书?”左登峰激动之下开始浑身发抖,他之所以

第二十四章 竟在眼前(3/6)
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