有病？
可见方才说什么其言也善、其鸣也哀，其实都是烟雾弹，嘉靖就是嘉靖，他有自己的本姓，江山易改本姓难移，时至今曰，他表面在罪己，其实却是在为自己辩护。
不容易啊，看来名声这东西，对谁都很重要，嘉靖也不能免俗。。
徐谦想着的是不容易，可是杨廷和却不是这样想，他下笔写得遗诏，颇有些泄愤的意思。
尤其是那一句近承皇考之身教，最是恶毒。皇考就是嘉靖他爹，可问题在于，嘉靖他爹是皇考吗？如果真要算皇考，那么理论上应当是弘治皇帝，可是问题又出来了，弘治皇帝可能一辈子都不曾见过嘉靖，又哪来的什么言传身教，这是故意留下漏洞，颇有点像是春秋笔法，借这种笔法，将来引发天下人的讨论，而皇帝遗诏这东西，越是被人深究，就会挖掘出更多的信息。
嘉靖曾发动礼议之争，闹了许久，最后的结果是无疾而终，和历史并不相同，历史上的嘉靖，执意要发动礼议，是因为他要展现自己的权威，要使自己更加名正言顺，这里头涉及到他的出身问题，不容马虎。可是现在，大礼议可谓虎头蛇尾，因为嘉靖已经在这个过程中，巩固了政权，最后双方妥协，兴献王准入宗庙，为兴献帝，而嘉靖也就此作罢。
这里头又有一个迷糊的地方，就是嘉靖的生父只是帝，而非皇帝，帝王和皇帝虽然只是一字之差，区别却是不小。至少遗诏中应当称呼为帝考，而非皇考。
不过这些，谁也不能深究。
便是徐谦，也自动过滤了杨廷和这些扯淡的东西，至于一旁候命的几个翰林学士，显然也有几分疑惑，不过他们不敢动口。
嘉靖
第七百三十五章：诛了(4/6)