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自修炼神游物外‘大’法中，将菩提证法神功的五色灵光，与武道元神融合唯一之后！沐羽晨最初作为天外逍遥篇补充，且修炼进度停滞了许久的菩提证法，就随着武道元神的不断壮大，进而以惊人的速度突飞猛进了起来。
对于这样一种状况，经过沐羽晨的仔细思考，很快就得对其应该的解析！菩提证法神功作为神道武学，蕴含着贯穿精神与躯壳的玄妙！其虽然起始于躯壳的精气修炼，但本质却始终与‘神’相互联系着，而五色灵光形成中对元气和精神的双重需求！正是这一要点的证明！
自将变天击地大法修炼大成之后，沐羽晨精神侧的修炼虽然从未放松，却也逐渐的从武道中偏离向的其他能力体系！所以即使其精神的质量依旧不断持续的提升着，但由于沐羽晨对于菩提证法神功的不重视，所以一直始终难以将两者有机的相互联合起来！一直到倩女幽魂中遇到被菩提正法所克制的亡魂！沐羽晨这才以自我的精神触动了这门武功的质变！
从沐羽晨反推所得出的正统路径推测，菩提证法神功接下来的修炼路径，应当是不断的以自我精神意志，与菩提证法异变所从虚空异界中，接引而来的五尊佛陀意志相互感应，进而将这点佛陀意志与自我意志，两者在不断的感悟与磨合中融为一体！进而从其中获得菩提证法神功，下阶段修炼所需要的进阶神道武功心法！
依照菩提证法神功与神游物外‘大’法的契合度，沐羽晨有八成理由相信菩提证法神功，下阶段的修炼法门就是佛门标志性的金身塑造法门！这就意味着菩提证法神功的等阶，俨然最低已经与能够凝聚舍利的变天击地大法处于的相同水平！那
第一百六十七章 灵‘肉“合一(1/7)