含了点宇宙哲思和古人的小聪明。
历代北京城采取的布局都是方形，这种形制除《考工记》的规定之外，还与古人对宇宙的认知有关。
古人认为宇宙的结构是“天圆地方”。实际上他们不知道地球的概念，即使告诉他们“地圆天方”他们还是不信，要是圆的下面的人怎么不掉下去？
尽管古人的认知有局限，但是他们意识到天上的星象跟地上的我们的吃喝拉撒肯定存在某种联系。
很自然，人们在进行重大决策比如兴建城市之际，为了祈福平安吉祥往往要寻找一种理想模式加以参照，这时，有人仰望星空看到了一些永恒的规律。
那时，古人观测天象，把天空分为四大区域，其中把东方的星体想象为龙，西方想象为虎，南方想象为鸟，北方想象为龟蛇，这就是四象。
明代北京宫城的北门称玄武门，玄武即龟蛇，即来自四象。
他们还把星空分成三个大区，紫微垣、太微垣和天市垣。故宫之所以称紫禁城，即源自紫微垣的名字。
东华门、西华门、左掖门、右掖门以及端门，其名称起源也来自星象。《史记·天官书第五》在叙述太微垣时说：“太微，三光之庭。匡卫十二星，藩臣：西，将；东，相。”
因此，故宫外朝东为文华殿，西为武英殿；北京内城的南门，东为崇文、西为宣武，这些名称和位置与《史记》所说的相符。
在二十八宿中，昂宿与毕宿间称为天街，明清时期，天安门前的街道也称为天街。显然，这个名称也与天空有关。
到新中国成立，梁思成先生任北京规划委副主任，他坚决主张保护古建筑和城墙，
第二十六章 堵城(5/6)