的法则本身而已！
然而，没有人可以追究大自然的责任，于是就下意识的想要将怒火发泄到具体的人身上……
说到底，无非就是一种迁怒而已……
比如说，像是医生救不活必死的病人，警察没有抓到该死的杀人犯，很多时候都会沦为谴责的对象，甚至有些时候，对于他们的谴责本身，甚至超出了对于那些犯罪者肇事者的谴责……
本质上来说，人人都知道这样的谴责是毫无道理的，但是却又实实在在的会产生这样的情绪……
天灾和**之间，虽然都是灾难，但是**却是可以被追究的灾难，而天灾却并不能，也就是因为如此，所以当天灾和**相互结合的时候，人们总是更加注重于将自己的怒火倾泻在**的部分之上，很多时候往往只是迁怒而已……
同样的道理，老人被人撞了，内心之中自然是有怒火的，而在肇事者不明的前提之下，有一个相关人士冒出来，他们自然是要牢牢抓住不放的，至少在真的肇事者出现之前，他们需要有一个内心之中宣泄怒火的出口，需要有一个替自己家人承担经济责任的对象，于是诬陷或者默认，就自然而然的成为一种理所当然的行为……
很多时候，这样的行为当然算不上是善良，但是却也并不是纯粹意义上的邪恶，更多的只是一种在中立层面上利己的行为而已！
是的，利己的行为而已！
在人道秩序之中，人的行为总是偏向于利己的！
只要做一件事情，对于自己来说有一定的好处，并且不存在太多的风险，就会有许多人对此趋之若鹜……
而如果好处足够大，而需要承担的风险
第一千九百六十六章 所谓人道二十二(4/6)