不是深耕田地一百年的那种，都很清楚一个合格劳力能创造的价值，已经不仅仅是每年田间地头的伺候。
洛阳城中，新的“新贵”尽管权力相较曾经的贞观新贵远远不及，但后者如长孙无忌、房谋杜断之流，至少看黔首苍头，还是当人看的。
受封“王下七武海”的“皇商”却是不同，有钱有权的是人，其余的，都是“牲口”。
虽说在老张看来，长孙无忌他们说不定也是这样想的，只是老牌“新贵”要脸，至于武德朝的旧勋更是要脸，于是就看上去可爱了那么一丢丢。
内心虽然在吐槽“都他妈是吃人，装什么大头蒜”，可老张还是得承认，房谋杜断这样的路数，好用的多啊。
至少捧你的学术圈文化圈认账啊，“王下七武海”之流，到底还是不符合主**英们的道德节操，也违反了大唐帝国的精神文明建设纲领……
好在学术圈文化圈人士也有一个好，那就是收了钱绝对闭嘴，那末，有些在唐朝内部不那么和谐不那么符合精神文明建设的事情，在外面偷偷摸摸干的时候，学术界文化界的大佬们，可以装死装瞎装没看见。
否则，朝中只要有那么一丢丢声音，番邦蕃人前来“告御状”，那就不是什么外交事件，毕竟这年头的外交，从来只有一个声音。不是外交事件，但却是敏感事件，并且事涉国朝“威仪”，方向一盘一打就是“社会道德”问题。
一旦议论起来，往前一千年往后一千年，都特么会变成一句话：这个国家到底是怎么了？一定是体制问题。
所以事情性质一旦被拔高或者带沟里去，就不是一时半会儿能解决的。封建
第九章 樱桃(2/6)