，阿罗本大神父也算是认命了，只求张大人给个面子，指条明路。
景教也算是命途多舛，自从祖师爷被打成“异端”之后，思想传播都是在相当苦逼的地方，而整个景教成员，也颇有点“苦行僧”的意味。
“甘于清苦”这个行为，在国朝还是很有“逼格”的，士大夫们冲这一点，就算不喜欢，也不会讨厌。
想要让士大夫们不讨厌，很多人做不到，比如“王侯将相宁有种乎”“彼可取而代之”“大丈夫当如是”等等等等，一搞就是个大新闻，然后带着农民兄弟以及不明真相的群众跑的比谁都快。
这也是为什么一旦苗头不对，有豪强带着泥腿子猛地拍桌子，说要搞个大钱，朝廷都没说什么呢，士大夫们自己先“听风就是雨”，然后很愤怒地把豪强抓起来，怒吼“将来出了事你也有责任”，再然后……就没有然后了。
阿罗本一开始以为皇帝贵族们都是因为他“高尚的品德”，于是才特别青睐有加呢，哪里晓得李董及各部门经理，琢磨的是公司在河中地区目前业务前途不明朗，别说开拓市场，就是了解当地市场环境，还却不少翻译。
恰好阿罗本来的时候，自称是“波斯”大法师，拍马屁说老衲在波斯听说东土有“赫赫人皇，道冠前王”，于是不远万里，前来叩拜。
大概意思就是“贫僧自西土波斯而来，前往东天拜皇求道”……
虽说波斯破落户日子不好过，但从来在大马士革吃瓜是不给钱的，有波斯胡商听说阿罗本在长安装逼成功，纷纷表示不爽：你特么一个大马士革老汉，也配姓赵……不是，也配是波斯人？！
也不知道是
第三十章 迷途羔羊(2/5)