行动，蔡河什么的，一度还发展到要用活人来蔡河神。这样的教派，刘易亲自下令，将那些头脑抓捕起来。当众处死。同时，派人给那些信徒宣传一些正面的道教教义，让那些受骗的百姓明白。天气干旱，只是一种自然现象，并非是什么的河神、天神在惩罚人间。让那些受骗的信徒明白，碰到了干旱的时节。祈求上天降雨是愚味不可取的。关键是在于，如何用自己的双手去解决一些实在存在的困难。
实际上，在新汉朝特别关注民生的政策之下，面对受灾地区的百姓，官府也绝对不会不管的，朝廷工部，自从成立到了现在，都不知道为地方发动群众。开掘了多少水利灌溉农田。那些暂时还没能够妥善治理的区域，受灾的百姓。也一样会获得朝廷救济，以及灾年的免租免息。
可以说，就算是个别地区受灾严重，百姓颗粒无收，也不用太过担心他们的生存问题。
在这样的情况之下，还出现那些蔡河的活动，那绝对就是一些家伙心怀不轨，在扰乱新汉朝受灾地区的百姓的正常生活秩序。这样的教派，百死不足。
扯远了，提起这个，而是刘易这些年，对于新汉朝的民政事宜，大多都是自己定下一个大方向，然后具体的，都是由新汉朝的官员去实行，及完善社会的各方面的制度。
这些，说起来容易，但是要做起来，还真的相当困难的。治理一个国家，数千万的百姓，会有方方面面的问题。许多事，百废待兴的时候，百姓都是将就着过，但是，当生活安定富足的时候，就会出现许多新的问题。如何妥善安置，慢慢完善一个良好的社会制度，这将是一个任重道远的问题。
好比刘易现在，就在这安众
第二百零七章 闲谈(2/9)