功法。
刘易还了解到的是，在巴蜀汉中一带，古时的当地人信奉的是原始巫教。后来张道陵到了巴蜀汉中，与当地的巫教发生了很大的冲突。
当时的原始巫教，祀奉鬼神，而他们的祭祀，大多都是一些淫祀。他们这些法师巫师淫祀聚众敛财，大规模害民，无恶不作，弄得巴蜀、汉中的百姓怨声载道，民不聊生。后被张道陵率其一众弟子，与原始巫教发生了大规模的宗教冲突，最终被张道陵用太上老君剑印符箓大破原始巫教鬼兵，几乎灭了原始巫教。但逃跑的巫教众不甘心，转而钻研天师教义，在他们的大巫师张修的带领下。创立了五斗米教。为了区别于以往的巫教，他们打出了天师道正一道等教义旗号，以道立教。
当然，张修本就是巫教法师，只是披着天师道的名义所成立的巫教，所行之事，皆是奸邪之事。但不久，张鲁杀张修，彻底整合了五斗米教，综合天师道与巫鬼道教理。终于发展壮大，直到眼前的规模。成了华夏第一个也是唯一的一个政教合一的势力。
刘易正因为了解到了这一点，他才敢说五斗米教的内部一定会有问题，因为。这所谓的五斗米教，一开始就是邪教。现在虽然被张鲁整合，但是，时间却也不是太久，其教中的主要人物，依然还是当初立教时的那些人。如果当初他们行惯了恶事。现在能一下子改好吗？他们最多，就是以前可以公然的行恶，现在只是隐晦了一些罢了。
刘易希望，先彻底调查了解一下上庸城内的城守，也就是五斗米教的“治头大祭酒”杨柏，从他的身上找出问题，如此，让上庸的百姓看看，他们所谓的信仰是什么。
新汉朝当中，自然有一套与那
第五百九十九章 调查杨柏(2/7)