承认”，然后就像太监一样下面没有了吧？纵然你可以用“不承认”来敷衍对方，反正他也没有再次询问的机会，不过却欺骗不了台下数百观众，以及决定你分数和成败的评委！
可理由是那么好说的么？不懂中医的对方二辩简直愁肠百结，吭哧吭哧半天也没说出个所以然来，最后眼看时间快要超限，只好颓然落座。
江水源又问对方自由人道：“对方辩友多次指出‘相’即是‘貌’，指的是人的容貌体态。而《世说新语》的‘容止篇’第一条记载‘魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季圭代，帝自捉刀立床头’，结果匈奴使却认为‘魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。’我方认为匈奴使是从精神、气概方面看出魏武帝是英雄，曾文正公《冰鉴》口诀‘功名看气概，富贵看精神’也证明这一点，也可见‘相’不仅指容貌、体态，也包含精神、气概等。请问对方辩友，按照你们的理解匈奴使是如何看出魏武帝的卓尔不凡？刘义庆又为何把这一条放在‘容止篇’中？”
说完江水源冲着评委、观众和对方辩友微微鞠躬，然后从容坐下，完成了自己在三辩质问环节的光辉使命，台下不待第一中学自由人开口回答，便再次爆发热烈的掌声和欢呼声。
也难怪观众们如此兴奋。在不超过一分钟的时间里，仅仅三个短短的提问，江水源就先后引用了五种古籍，其中既有《旧唐书》、《世说新语》这样的常见书，也有《黄帝内经素问直解》、《幼科发挥》这样的生僻书。然而无论是常见书还是生僻书，江水源都能娓娓道来，不带半点磕绊，足见他的知识广博，更见他记忆力超群！
在完成三辩质问环节
六十二、提前到来的决赛（完）(4/5)