返回

韩娱之彩虹伞

首页
关灯
护眼
字体:
第一百七十四章 圣诞约会(四)
   存书签 书架管理 返回目录
码在崔珍龙印象中并不知道他们属于何方圣神,不过有资格有能力站上这个舞台的话,起码也应该是在业内比较出名的存在了。
    而事实上摇滚这种表演形式在韩国并不太受大众欢迎,属于非常小众的音乐。
    那些上了年纪的观众们不会去喜欢,他们都更倾向于民谣,即“Trot”,也就是朝鲜半岛最早期的传统流行音乐,据韩国官方的说法这种音乐形式可以追溯到日治时期,也就是在上世纪初,整个朝鲜沦为日本殖民地的时期。演唱这种民谣歌曲的代表人物,其中最有名的就是目前还活跃在韩国歌谣界的宋大琯、太珍儿等人。
    而相比起老一辈喜欢的“Trot”,韩国年轻一代则更钟情于舞曲、节奏蓝调、嘻哈等现代流行音乐,也就是所谓的“K-Pop”。这种音乐形式在其他国家的音乐人看来其实就是西方音乐,或者更加直截了当的说就是美国音乐的变种。
    不过这里值得一提的是,韩国人也根据自己的理解,将这种变种音乐以另一种形式表现了出来,其中之一就是歌曲本身所谓的中毒性,简单的旋律、重复性的歌词,让人听了一遍之后就能记住歌曲的基本调子,韩国很多所谓的“神曲”大多都是这种类型的。
    而另外一点就是诠释了什么叫做“歌曲不单单是用来听的,更是用来看的”理念,就好比鸟叔的代表作《江南style》,不看MV,单就听音乐本身的话,很多人觉得曲调也就一般般,有一定中毒性但还没那种感染全场的逆天效果,不过再配上那有些搞笑易学的骑马舞之后,整首歌曲在感观上就出现了翻天覆地的变化,立时有种让人起立模仿的冲动。
    所以基于以上几点

第一百七十四章 圣诞约会(四)(2/5)
上一页 目录 下一页