迷信的说法，是因为患者冒犯了神鬼，或是做了什么措施，被神鬼击打而致病。
郁容参考天.朝经典《聊斋》的写法，写了一篇百分之七十为神鬼的故事。
一惊一乍，惊悚万分。
在最后百分之三十的内容里，他花了重要篇幅，描写了一名为张机的高人。
张机，字仲景，世誉“医圣”，其传世巨著《伤寒杂病论》是为中医学的基石，四大经典之一。
就在故事主角穷途末路时，张仲景闪亮登场，以其超绝的医术、绝妙的药方，只用矾石、皂荚、雄黄及藜芦，四味药等分，便治好了这名鬼击患者。
真真是妙手回春！
以此，故事作出了结论：
鬼击者非神鬼作祟也，大力宣扬迷信不可取，奇症自有缘由，只需找到病源、弄明病机，对症下药则药到病除。
妥妥的“走近科学”之风范。
对天.朝老祖宗心怀感念的郁容，忍不住夹带了“私货”。
用上一点字数，描写了张仲景的生平，及其著写的《伤寒杂病论》。
反正是“架空”，他就“任性”一把呗，爱咋写咋写。
一不留神，将全文读完了。
郁容……
颇感自我良好。
捧着书册暗自陶醉，好半晌，他才强自压下小小得意的心情。
照系统评价，这一篇也就不功不过，平庸之作罢了。
远不到自满的时候。
定了定心，郁容阖上《武林志》，想起周兄的“约稿”，开始思考起下一篇该写甚么。
一直推倒重写的“产论十说”，他一方面还是各
方宅十余亩[系统]_分节阅读_448(2/3)