也会对他的画作价值产生影响吗？这样做不是助纣为虐，助涨造假风气吗？”冯耀庭回过神来，就想到了唐伯虎这样做的不利影响。
“齐白石当年在北平街头看到有人贩卖署名自己的假画，遂当面斥责，不料此贩振振有词：‘凡大画家没有不被造假的，造假越多，说明名气越大。而且这些假画物美价廉，是卖给穷人的。而有钱人自然去买你的真品，对你有什么损失呢？’齐白石为之语塞，再看那些伪作，居然很有些章法，于是竟收小贩做了徒弟。”宋慎并没有直接回答冯耀庭的话，而是首先讲述了齐白石的故事。
其实宋慎讲的这个故事实在是有些狡辩，毕竟现在的仿品已经不再是为了让作品流传的更广，而是某些投机分子为了暴利，恶意制造假货当做真品销售，以此赚钱，其行为已经对古玩市场造成了冲击。
“这大概就是古代文人雅士的气节与宽容吧！这些故事也因为他们的真情义传为美谈，这种行为合乎情义，但是与法度有违，也就造成了现在唐伯虎的很多作品，大家都不敢买，也算是有因有果了！”宋慎这样解释道。
“嘿，也对，古人的心思和当下有所区别，他们不会为了微薄小利闹得不可开交，要不然就是丢了身份，失了气节。不过，也有闹得很凶的！”冯耀庭倒也理解这种做法，只是他的鉴定本事太差，天生就对造假者有反感，这才怪罪唐伯虎。
冯耀庭这句话却是说最近画坛的一件新闻，当代画家史国良发现北京传是拍卖公司准备上拍的他的三幅作品中，有两件是伪作。于是立即通知拍卖方要求撤拍，但拍卖公司拒之不理，假画依然出现在拍卖预展并进行了拍卖。史国良一怒之下将该公
第94章 谈造伪(5/6)