夺人之心也。若命将出师，恐不济。杨荣言是。”
明史 夏原吉传：原吉曰：“独不见李景隆已事耶臣昨见所遣将，命下即色变，临事可知矣。且兵贵神速，卷甲趋之，所谓先人有夺人之心也。荣策善。”
按，明史纪事本末做高煦命将则泣，正史做宣宗所遣将命下则色变。原吉身在京师，从何可得高煦命将而泣故言之，此为纪事本末自相抵牾之辞也，实不足为据，此从正史，即薛禄惮高煦也。又明史薛禄传：“靖难”诸功臣，张玉、朱能及禄三人为最，而禄逮事三朝，岿然为时宿将。据此及高煦曾统率张玉，朱能可证高煦之勇略，实在张玉，朱能之上矣。
至此，高煦之能实已表述无疑，纵高煦之德不佳，然瑕不掩瑜，高煦之勇略实为其世之冠，当可做盖棺之论矣。呜呼悠悠千祀，间生大将如高煦者，岂非国史之光乎
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