明朝户籍的分类，即可一清二楚： 凡户三等：曰民，曰军，曰匠。民有儒，有医，有阴阳。军有校尉，有力士，弓、铺兵。匠 有厨役、裁缝、马船之类。濒海有盐灶。寺有僧，观有道士。毕以其业著籍。人户以籍为断， 禁数姓合户附籍。漏口、脱户，许自实，工匠算不得上什么低贱人物，但也不是什么上等人，建筑、物理、机械这些实用学科若真能实施当然会被士大夫暗暗称赞外，更多的视为奇技银巧，那就难登大雅之堂了，所以从根本上，这个选择达不到杨峥要改变大明的要求，这也是他苦恼的所在。
这些时日一直在思索这个问题，该从何处下手，到今日翰林院的这一刻，他仍不知该从何处下手，直到众人对着安南的文章，明明里面有诋毁大明的内容，只因为文词优美，气势不凡，众人便忘记了敌对双方，让他震惊之余，脑海里忽的想起鲁迅早年在日本仙台医学专科学校学习的情景，一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢到的日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，虽然和日本人一样身强体壮，但个个无动于衷，脸上是麻木的神情。
这时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡！”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一样汹涌澎湃。一个被五大绑的中国人，一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过，鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心，弃医从文，用笔写
1177章：方始为学(5/6)