经过一场人生最艰难的厮杀，这会儿脸色还显得有些苍白，但眉宇间的那股母性的温柔，还是显得十分动人的，她那双漆黑的眼睛就那么望着杨峥，忽的轻轻叹了声道：“你，你是不是很失望？“
杨峥一愣，有些不明所以的看着大小姐道：“失望，我为什么要失望？“
大小姐轻轻叹了声，目光从杨峥的脸上慢慢移开，最终落在自己怀里的婴儿的脸上，幽幽的道：““不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也！我，我没能给你生个儿子……？”
杨峥先是一愕，待明白了大小姐所指的“失望”从何而来时，不由得一笑，这有关孝道的这一论述，并非无的放矢，而是深深植根于汉民族传统的信仰。汉民族传统信仰为“敬天法祖”，所谓法祖的观念表达了汉民族的灵魂观。有限的**生命是人类观念领域最深层的焦虑，各民族都有长生不老的传说，寻求生命无限延续的方式是人类古老的共同追求。汉民族的灵魂观既不同于来自印度的佛教的轮回转世观念，也不同于把一切归结于上帝意志，追求末日救赎的基督教观念，而是强调了顺应自然，寄望于人的生命能在后代身上得到某种延续，由此产生了汉民族独特的祖先祭祀传统。人死而灵魂不灭，后辈的祭祀使先人的灵魂永存，而先人的灵魂世代保佑后人的观念由此产生，早在商朝就已存在的祖先祭祀在周朝正式确定下来，成为汉民族的信仰形式。由此，产生了对传后的重视，对于传统汉族人而言，无后意味着死后无人奉祀，意味着生命的真正意义的彻底断绝，意味着深深的绝望。所以，对汉族人来说，不努力娶妻生子而导致无后，是最大的不孝。大小姐虽是商家世家
1724章：把丹枝争折，青云平步(2/5)