1935. 1983章：知其不可为而为之
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况钟听得这一声呼喊，方才从思索中回过神来，喝道：“什么事？”
衙役道：“回老爷的话，杨大人让小人将这个交给大人，还说这个对大人断案有莫大的帮助？”
况钟一楞，道：“还不拿上来？”
衙役双手将那纸张递了上去，况钟一把接过，低头看了起来，与那衙役看完的神情一般无二，况大人也对这几句话儿摸不着头脑，嘀咕了半响，仍一无所得，不得不暂时放下，看下面还有字儿，便顺着看了下去，问之识者，多说是词讼作四六分问，方息得讼。谓与原告以六分理，亦必与被告以四分。与原告以六分罪，亦必与被告以四分。二人曲直不甚相远，可免愤激再讼。然此虽止讼于一时，实动争讼于后。理曲健讼之人得一半直，缠得被诬人得一半罪，彼心快于是矣。下人揣知上人意向，讼繁兴矣。？？可畏讼而含糊解之乎？君子之于天下曲曲直直，自有正理。四六之说，乡愿之道，兴讼启争，不可行也。这句话显然比起上面一句要好理解的多，单就这句话的意思来看，似乎只有反对和稀泥，但其真正过人之处在于，基于对司法的理解和对效率的关注，身为知府，身为县令，大可赞同今日为许多”为权利而斗争”者所诟病的”息讼”，因为司法的功能就在消除社会的纷争；但息讼不等于”畏讼”，也不能”和稀泥”，这话儿的用意，在公堂上的确可以得到验证，如真正有效的”息讼”就是要在全力听讼的基础上依照案情是非曲直严格执法，”和稀泥”注定引发好事者的不当利益追求--健讼，”虽止讼于一时，实动争讼于后”，结果恰恰与一味主张息讼的裁判者的预期背道
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