千树的性子虽然平时能说，但是在讲道理这方面，显然是不如郭士成，而且齐千树也不敢和郭士成讲道理。
一呢，毕竟辈分的差距，长者师者往往为尊，齐千树若是和郭士成讲道理，这就违反了如今所提倡的伦理纲常，而其次就是齐千树自知道讲不过郭士成。
十六长老的名声在千古宗那可是赫赫有名，至于褒义和贬义那就要看自己如何去理解了。
在千古宗也时常流传着郭士成和诸多长老教习讲道理的事情。
甚至还有把许多年纪一大把的老教习讲的鸦雀无声，然后老泪纵横，至此离开千古宗再修学问的事迹。
后来，宗主白空迫不得已只得专门给郭士成定了一条戒律，任何教习不须和郭士成见面说话。
就是见到了也要当作没有见过。
因为郭士成很多事情讲的都不是道理，而是歪理。
歪理之所以叫做歪理，就是因为它有一定的理由。
如果没有一定理由的话，那就叫做废话了。
没有了教习，千古宗里还有许多做工的工人，郭士成便把讲道理的心思放在了这些工人的身上。
而这些工人大都没有读过书，胸腹之中自然也没有什么学问，而生性又不知道雅学之术，自然对郭士成讲的这些不知是道理还是歪理的话语大为崇敬。
而郭士成从千古宗出来后，就一直没有理由和时间与人讲道理。
现在正好来了一个要和自己讲道理的家伙，那么他自然是开心了，甚至是异常开心。
郭士成出声：“哦，是吗？既然连小节你都不要了，那么请问你成的是什么大事呢？”
冯
第一百五十四章 作死在道路上(3/4)