似五行索的神通了。
铜符铁卷术法篇中的五行索，杨奇后来有更多的了解，据说在一些门派里，五行索不叫五行索，而是被命名为五鬼搬运，又名五鬼运财术。
这种术法，为很多心术不正，且修为提升前途不大的修炼之人偏爱。
因为这种术法能夺人财运，甚至能神不知鬼不觉地将他人财物搬运到自己指定的地点。
杨家铜符铁卷里记载的五行索与外面盛传的五鬼运财术相似，但略有不同。
铜符铁卷里的五行索没有夺人财运的效用，神不知鬼不觉搬运他人财物倒是能轻易做到。
杨奇的个人理解中，五行索就是五股肉眼看不见的气，就像他体内的真气或者说法力，别人看不见，现代仪器也检查不出来，但它确实存在。
其实很多东西，现代仪器都检查不出来，比如经脉、穴位。中医早已验证这些东西存在，但仪器却看不见。
而五行索，就是修炼五脏对应的金木水火土五种气息，前生杨奇将铜符铁卷修炼到第三层，就可以修炼五行索，将五股无形之气练成可以由他心念操控之物。
练成之后，可以以一种常人无法理解的方式搬运一些物什，也可以防身、进攻。
只是，这次产生饱胀感觉的是他眉心的泥丸宫。
铜符铁卷里没有修炼泥丸宫的法门，此时杨奇面对泥丸宫里大量浓稠的白色异力，明明感觉到这些异力能练成某种神通，却偏偏因为缺少法门而不知从何处下手。
就在杨奇一筹莫展，略感失望，准备暂时放弃，等以后找到法门再琢磨的时候，泥丸宫里那些白色异力好像感觉到他的意识到来。
第226章 念力的作用(3/4)