，他隐然已经是码头地位高的人物，没人会置疑他的行为，便是有，也不会说出来。
房间里，余慈先用“贯气法”锻炼符法，又拿出一点儿时间，祭炼照神铜鉴和道经师宝印两件法器，后以“归虚参合法”调适心境，又启动“心内虚空”，察看里面天龙真形之气与自家神魂元气的同化程。这是每日例行的功课，整套做完，已经是午了。
按着习惯计划，午餐过后，就是重整理钻研剑意的时间，一边揣摩一边练习，一般会持续到晚上。不过今天，余慈忽然想换换花样。
他把刚到手的“息光遁法”玉简拿出来，以神识扫视一遍。感觉，这门遁法确实比较简单，玉简寥寥千个字配上几幅简单图像便说得清楚，有通神初阶的修为便可尝试修炼。
息光遁法共有个基本势子，包括飞纵奔跑翻滚上蹿下扑矮身横移倒跃静止等条。这个势子有一个总纲式的心诀，而每个势子又都有与之相对应的行气原则，大约就是飞纵时凝气于何处，横移时气脉如何震荡等。
玉简上记载详细，又没有故弄玄虚，搞些云山雾罩的理论，看得出来，制作此枚玉简的人，就是要传授一门“实用技巧”，而不是其他的什么东西。
余慈有“先天一气”傍身，经络气血几无窒碍，稍一存思，便知道这些气脉运转方式对他来说毫无困难。不过他也注意到了，这里面掺杂着一些基本咒术，隐约与五行遁术相通。
这并不奇怪，世间遁法，向以金木水火土之五行遁术为基础，据说能轻易与天下任何一门遁法融合。像是余慈见的“息光遁法”，近于身法挪移，再不勾连五行遁术，便要有点儿名不符实了。
虽说五
第176章 遁法(4/6)