“过去现在未来三部经义，其实只有一门法：贯通；追求只有一件事：轮回！述其法门，是其精擅者；述其所欲，是其重视者。越是重视，越是欠缺……世人轮回，不外乎六道之中，菩萨轮回，又当如何？”
证严和尚不是给余慈解释里面的思路，而是将思考的结果一股脑儿地倾倒出来，还好余慈对大黑天佛母菩萨一系，也算了解颇深，对《三际经》也有研究，才没有被他给说晕了头。
也正因为是理解，他也被证严和尚的问题给迷惑了：
世人轮回，不外六道；菩萨轮回，又当如何？
……轮回？
这就是证严和尚意图重头再来的意思吗？
如果在西方佛门完备的十法界体系之下，确实有六道轮回之说，也确实可以轮回转世，破开胎迷，重新修行，但六道轮回已经破灭五劫之久，再说它还有什么意思？
念头再转，余慈却记起来，黑天教的经义上，分明也是述及六道的，最典型的就是：“他年劫来时，五阴烦恼，三毒炽盛，轮转生死，无有竟已；他年劫去后，三界天通，不设障锁，六道浑一，难分贵贱，混染泥中，挣扎无从。惟诸佛子诸善信善布施者，必得涅槃永离三涂生死之患……”
从这段经文上看，大黑天佛母菩萨是要人信奉其教义，以求在劫来之时，劫去之后，获得超脱。
可按照证严和尚的说法，大黑天佛母菩萨自己，也想着重新来过？
不管是菩萨也好，和尚也罢，要想重来，都是冒着绝大的风险，也必须是有不得不为的缘由。
可作为一教之主，此界最顶尖的大能之一，连罗刹鬼王都要认真对待的盟
第二十二章 转丸之思 樊篱之念（中）(1/6)