措施有可能会对国家产生重大的不利影响，难道说做臣子的只爱惜名誉或身家性命，而对此不闻不问吗？”
永嘉先生说：“非也。这里有个细节问题，有个技术上的问题。我再给你讲两个故事。
刘邦登基后，立长子刘盈为太子，封次子如意为赵王。
后来，见刘盈天生懦弱，才华平庸，而次子如意却聪明过人，才学出众，有意废刘盈而立如意。
刘盈的母亲吕后闻听，非常着急，便遵照开国大臣张良的主意，聘请商山四皓。
有一天，刘邦与太子一起饮宴，他见太子背后有四位白发苍苍的老人。问后才知是商山四皓。
四皓上前谢罪道:‘我们听说太子是个仁人志士，又有孝心，礼贤下士，我们就一齐来作太子的宾客。’
刘邦知道大家很同情太子，又见太子有四位大贤辅佐，消除了改立赵王如意为太子的念头。刘盈后来继位，为汉惠帝。
就这件事，当时群臣与汉高祖发生了很多争辩。
嫡传和庶出的道理、长幼的先后次序，汉高祖不是不清楚，他为什么执迷不悟而非要坚持自己的意见呢？
商山四皓，汉高祖平时就知道他们的贤能并很敬重他们。
因此他们从汉高祖容易理解的问题入手，再涉及他们所要谈的事情，使汉高祖醒悟就易如反掌。
商山四皓劝谏汉高祖的方式，与周昌、叔孙通比较起来怎么样？
然而汉高祖为什么没有采纳周昌、叔孙通等人的意见，而听信了商山四皓的劝告？
主要在于前者只是一昧地批评汉高祖执迷不悟，而后者则是从其容易理解和接受的问题入
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