是祥瑞地，要不曹cāo、诸葛亮咋都在这儿住过？
小有、万萬那时候老喜欢往这座山跑，小有自诩曹cāo，万萬就要做诸葛亮。
万千后来琢磨曹、诸葛这两儿，光“探讨”他们的“共xing”上去了，说明万千两个都想做！
也别说，万千很有想法咧。他觉着，要衡量曹cāo和诸葛亮这两个人在文化上的高低，就远不如对比他们在军事上的输赢方便，因为他们的文化人格判然有别，很难找到统一的数字化标准。但是，如果与后来那批沉溺于清谈、喝酒、吃yào、打铁的魏晋名士比，他们两个人的共xing反倒显现出来了。
不妨设想一下，他们如果多活一些年月，听到了那些名士们的清谈，一定完全听不懂，宁肯回过头来对着昔日疆场的对手眨眨眼、耸耸肩。这种情景就像当代两位年迈的军人，不管曾经举着不同的旗帜对抗了多少年，今天一脚陷入孙儿们的摇滚乐天地，才发现真正的知音还是老哥儿俩。
一路进山，
万千不晓得万亿在想什么，
反正她已经一扫无力，劲儿头挺大地看着窗外风景。
万千时而会冒出来的“探讨精神”有点“抬头”，巴不得跟万亿jiāo流起来，事实，他老早也看出来万亿的“没文化”仅限“不识字”，“见识”不见得少。
“你喜欢曹cāo还是诸葛亮，”
“都不喜欢。”
“那喜欢谁，”
“陶渊明。”
哦，倒把这个曾经游历米欧山写下“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”的田园诗人给忘了。
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