经物归原主；
“法莫如显”的精神，则是韩逸差人送过来的《难三》中的一部分，其中有显法和心术两部分内容，但只有显法部分能成精神。
纵观这些精神，都是源自一卷圣贤手稿，通过邱言的理解和提炼，最后凝聚出来的，并且本身要与天地间的一道秩序相合，才能迸发出莫大威力。
“可是这三道与交易有关的精神，虽然源自三名圣贤，但却难以**成册，这……”
念头一转，邱言心中浮现出两种可能——
“要么，是因为这三道精神不是从手稿中总结出来的，而是从旁人掌控中抢夺过来的，所以是无根之木、无源之水，因而难以凝聚；要么，就是这三道精神本身就有问题，纵横一派的传承，向来擅长断章取义，曲解他人之意，以人之矛攻人之盾，这三道精神的来历很值得怀疑，或因本不完整，有着缺陷，难以自洽，这才无法成册。”
想到这里，邱言突然有了点头绪：“如果真的如此，就能解释张秦为何能调动这么多的圣贤精神了，看此人行事，都是强行镇压，不是兼容并包的性子，理应难以承载太多精神，但身为纵横家，说不定有特殊的法门，能以自家精神为本，截取和模拟其他家的主张，从而达成目的……”
想着想着，他越发觉得这个可能性极大。
“不过，无论这三道精神来历如何，总归有可取之处，食货交易和人道息息相关，留着这三道精神，细细探究，对了解人道很有帮助。”
想到这，邱言的神魂整个化为书架，经史子集四个字符在其中旋转变幻，好像一张巨口一样，将三道残缺精神吞入其中。
接着神魂一转
第三百二十五章 历史长河(2/6)