出面，守护根本。
第四，便是邱言传下来的观神奉神之法，能将神像注入信民心中，让他们奉神在身，借助神力和外在地火取得联系，运转神通。
这种方法，类似于三品神灵的神打，但在本质上有着不同，神打之法是将神力赋予信民，消耗的是神灵的神力，而这种奉神在身之法，还是法域衍生的范畴，只因邱言当初从第十颗太阳里得了一撮火苗，才能成形。
那十颗太阳，才是古神遗蜕，其中的一撮火苗，与整个遗蜕之地都有联系，方能让邱言在这里聚集香火，靠着这奉神之法。只要身处遗蜕之地，就能调动大地、地火。
这套法子，放在外界，最多能精粹信民的念头，只有此地，能运转超凡神通。
这份力量，如今已成廉溪部征战时的杀手锏！
其他部族，受到遗蜕之地的制约，难以从神灵和修士身上得到超凡之力，自身更是只能锤炼血肉。这样一来，面对廉溪部的扩张，纷纷落入下风。
但这种局面，在遇上尝山氏等人的部落联盟时，发生了变化。
这个联盟，出乎意料的也能运转超凡之力，让战局陷入僵持，双方鏖战，促成了这次和谈。
按理说。和谈时，派出使者即可，可遗蜕之地毕竟有“天神”坐镇，如尝山氏这样的首领。也不能违抗神谕，是以亲自来到廉溪部的驻地。
不过，在他看来，有天神保佑。自当无碍，这次险境之行，未必就是坏事。至少能探查一下传闻中的廉溪部，到底是个什么模样，是否真如传闻中那般神奇。
结果还算令他满意，一路走来，见到了许多闻所未闻的事物，也见识到了廉溪部的强
第四百七十四章对岸来客游廉溪(4/6)