狼顾、熊典、天狗等，余下还有五人，皆是那山中强横大族的族长，也被一并带走，他们对邱言毕恭毕敬，但身上散发天然威压，沿途妖类只要有所感应，便先远远避开。
这路上，熊典便忍不住开口套近乎，只是此人不知邱言喜好，言语上颇为谨慎，就从邱言之前说过的话，来作为敲门砖。
邱言看了他一眼，笑道：“善者伪也。”
“哦？善良就是虚伪！”熊典赶紧点点头，跟着又觉得不对，“咦？既然善良是虚伪的，那为何仙长老爷，要让咱们几个行善？”
“此伪非彼伪，”邱言摇摇头，“‘伪’这个字，乃是人为，人在这里指代的就是生灵，生灵凭着自己的意志，有所作为，从而约束自己的天性，建立一套能够适应天地秩序，这天下间弱肉强食、好逸恶劳、求奢尚欲，看似天理天性，但也应了人之性恶的道理，所以化性起伪，用人为去约束天性，用行动来贯彻心知，将自身的意志通过行为投影在外界，从而改变现实，这也是神通的本质之一。”
说到这里，他笑道：“这个道理，我也是在那古道中，看到了无数死后之念构成的黑潮，观了不少前人痕迹，承受长河冲刷，最终方才得到了一点收获，是一直以来，探查神通真谛、根本的收获，今日并不藏私，可以教授给你们，只是能领悟多少，却还要看你们个人。”
“神通真谛？本质？这是什么意思？神通书法我们也算见过不少，都是真元、神识驱动，难道这背后还有什么隐秘不成？”
莫说这熊典，就算是狼顾，也是不明所以，但从邱言的话中，还是品味出了一股不同寻常的味道，似乎这所谓的本质与真谛，很是重要，
第一千三百四十八章 便从古道话真谛(4/6)