而且为我朝立下大功，若非他击败中原那一批尖的高手，如能能使使我大元登临天下，既然八思巴大师都能为我大元效力，何况这人。”
八思巴全名八思巴洛追坚赞，八思巴的意思也是‘圣者’的意思。同是他也是西藏萨迦派第五祖。乃是中土之外自从金轮法王死在李志常手中之后，外族第一高手，吐蕃数百年不世出的大宗师。论成就之大，还远在当年北宋时期吐蕃国师鸠摩智之上。
八思巴年少成名，不到三十岁便创出‘变天击地精神**’这一门盖世奇功，自此横行天下无人能制，八思巴在独自一人击败东邪、南帝、北丐还有老顽童四位高手后，助大元开国皇帝蒙哥攻破襄阳，声望之隆古今罕见，他既是萨迦派的教主乃是西藏势力的领袖。又是蒙古新一代国师，攻破襄阳后。几乎成为蒙古人眼中的神祗。
可惜八思巴就在这人生峰的时候，在攻破襄阳后不久，突然返回西藏布达拉宫宣布闭死关，不理任何俗事，待开关时，八师巴早已圆寂，他一手触地，手中指作莲花结，面现微笑，肉身丝毫没有腐化之象。
也因为少了八思巴的威慑，元蒙对江湖难有强力的震慑人物，间接导致中原武林始终未曾归附元蒙朝廷，及至后来张三丰这一旷古烁今的绝代大宗师横空出世，这六十年来更是号称天下第一，无人敢掠其锋芒，元蒙因此忌惮不已。这几十年来义军遍地，烽烟到处，大元因此也始终未曾完全掌控中原。
思及八思巴的成就，郡主悠然神往，过了一会才接着道“也是，这人看起来是汉人模样，或许也跟张三丰那老道同样冥顽不化，敢跟朝廷负隅顽抗。”张三丰所以成为元蒙心腹之患，乃因他威名太盛，
第十章救难(2/6)