了，我这水平上什么鉴宝节目啊。”唐大少摇头苦笑道。
“谁说不行啊，我看行。”
“行了，王哥，我们接着看吧，我对王叔叔的收藏是越来越期待了，刚看了第一幅画居然就是画圣真迹，不知道这里有没有草圣和书圣真迹。”唐大少两眼放过的看向着架子上的其他盒子。
“这个你就不要想了，这里只有画圣吴道子的《十指钟馗图》。”
王军无语的看着唐大少，你以为封圣人物的作品是大萝卜啊，想要就有？
古往今来，五千多年风骚历史中也就六个人封了圣，史圣司马迁不说了，一部《史记》流芳百世；医圣张仲景著《伤寒杂病论》一书功德无量而封圣；诗圣杜甫流传作品就比较多了如《春望》、《北征》《三吏》、《三别》等等，这三位是因为著作内容而文明于世间，其作品原稿并无太大收藏价值。
而另外三位圣者画圣吴道子著有《天王送子图》，《孔子行教像》等、草圣张旭著有《古诗四帖》，《草书心经》等，书圣王羲之著有《兰亭集序》，《黄庭经》等等，他们的著作出什么造福社会，有功国家，其作品本身已经达到了一个技艺的巅峰，上升为道的境界，所以流传于世。
严格来说，前三位圣者属于务实主义者，他们在职业上达到了巅峰，而后三位圣者则是务虚主义者的艺术家，作为收藏来说，很显然只有艺术家的作品才会受到众人的争相追捧。
而这三位中画圣吴道子和草圣张旭是唐朝的，距今一千三百多年，书圣王羲之是东晋的，距今一千六百多年，他们的作品流传下来本就不多，经过一千多年的时候，毁于战火，意外的更多，流传下来的
第一百一十五章 吴道子与唐伯虎(2/6)