下；一个人的痛苦，与天下人比便不再是痛苦，赵国与秦国的仇恨，放在天下也不再是仇恨。”残剑深知，杀了秦王，状况不会更好，只会更糟；秦王不死，百姓苦，秦王死了，百姓更苦。
“停止战乱，一统天下”是《英雄》的核心观点，这包含了中国人对“秩序”的迫切要求，为了免受战乱，我们可以忍受暴君的统治，即使遭受亡国之恨。为了秩序，必须忍受秦王这样“必要的恶”，忍受一个“利维坦”，至于追求平等、自由，权利，则不再考虑范围。在现代看来，《英雄》更像一部政治宣传片，体现了现代中国人对开明君主制的无限想象……
2、秦王为什么最终还是“忍痛”射死了无名？
无名最终为了“天下”放弃了刺杀秦王，可是秦王最终还是下令射死了“无名”，最终选择了“厚葬”以弥补自己的良心的愧疚。以前以为，秦王杀死无名，是因为顾忌大秦律法与下属官员的压力，不杀无名，则有损大秦威严。此话当然在理，然而从统治的角度来看，无名是绝对不能让他安然无恙走出秦殿的。
现代政治的核心要素，在于将“弥散的暴力”国家化，国家要垄断暴力的使用。像无名这样的武装分子，即使不直接威胁统治，但也代表了一种异己的政治力量存在，对政治当局是一种潜在的威胁，必须杀之而心病除。中国政治对于“异己”往往采取零容忍的政策，不是你死就是我亡，不能从思想上同化你，就必须从**上消灭你。
所以，即使心存“惜士之情”，念及“不杀之恩”，秦王还是下令杀死了“无名”。无名的死，在中国政治革命历史中，极为正常，正验证了“不成功，则成仁”的至理名言。
第三百五十一章(5/10)