圣，还需要那么一番机缘。
陈化先讲了五行之道，同时涉及了许多五行之道衍化的小道，越讲越细，对于修为低的修士来说无疑是最为适用。
随后，陈化还是反过来讲更加高深之道，又五行逆转说阴阳、论生死、详述毁灭、造化之道、小论光明黑暗之道，其实这些道说起来都有所关联，都是混沌大道演变而出，只是演变的方向不同，形成了不同的道。
经过陈化一番总论，讲述各种道的玄妙，讲述它们的相同点和不同点、共通点等，慢慢的便是让修士们以一种高屋建瓴的姿态明悟了这些道的玄妙。未知是神秘的，知道了，自然这些道就不在那么玄而又玄，让人摸不着头脑方向。因为，陈化已经将方向告诉了他们，虽然道的领悟还要靠自己，但只要沿着正确的方向，总有一天能够真正将之领悟。
这一番讲述，对于金仙、大罗金仙乃至准圣来说，就有用的多了。因为到了他们那个层次，对道的领悟就要越来越高深、越来越玄妙了。他们领悟的将不再是简单的小道。而是复杂的大道，走出属于他们自己的路来。
纵论一番之后。陈化开始总结道：“所谓斩三尸成圣，无外乎是感悟出阴阳生死、自我圆满。需要的便是阴阳生死毁灭造化等道的感悟，感悟足够，机缘到了，自然水到渠成。善尸和恶尸想要斩去其实并不难。众所周知，斩尸得证准圣，这斩去一尸之时可能是善尸，也可能是恶尸，这说明斩去善恶二尸的难度是一样的。只不过，有的人感悟偏向杀戮、死亡、毁灭之道。容易斩去恶尸，而有的人则是偏向生命、造化、功德之道，容易斩去善尸。”
“善恶二尸只要斩去其一，境界到了，另
第九百零一章 体系理论，符纹论道(6/9)