苗疆，当年有谁出国，然后去了新加坡一代就行了是吧？你的意思是只要能找到他们的祖居，就能找到他们祖宗种蛊的蛊盒，然后再想办法用药解除她所中的蛊，对吗？”
蛊果老点了点头，又说:“所谓解铃还须系铃人，如果真要解除此蛊，最好而且最有效的方法，就是找到到这个下蛊者的祖居，用他祖宗当年的蛊盒，轻轻松松就能解除此蛊。否则，就只能让濒死者用意识解除了。只是，后面的这种方法太过残酷了，不容易做到啊。”
至于濒死者能解的这种方法，就算有用估计腾神婆和杜芸娘也找不到人来运用，你总不能将别人打到濒死，然后对他说:“你给我解蛊吧，因为你快要死了，这样才能解蛊……”
还有一个，也许人家家中有濒死的病人，但是你跑去跟人家商量让其替你解蛊，好像也太荒唐了吧。这种办法不是不可试，而是根本就无法偿试，没办法下手的那种。
听了蛊果老跟腾神婆的说法，杜芸娘这才明白，最有效而且传统的解蛊方法竟然是这样的。难怪黑鸦寨的人相互之间种蛊没有关系，毕竟大伙家里都有种蛊的盒子，如果真的怀疑谁下了蛊，只要用他人家的蛊盒给试一下就ok了，能解就是他下的，不能解就是冤枉他了。
她正在沉吟，就听腾神婆这时叹了口气，打量了一下杜芸娘又说:“只是，这样一来寻找的过程太麻烦了，也不知道需要多久的时间，只怕这个姑娘她……”
她说到这儿一声叹息，其中话意不言自明，肯定是说杜芸娘中蛊己深，拖不了这么久了。
杜芸娘默默的打量着他们，这才明白自己的蛊要解除，个中的难事简直太多了一些。
第四百三十四章：蛊果老(5/6)