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清末英雄

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壬卷 家与国 第六章 上
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教义的。那就是高尚的,反之就是邪恶的。比如我国国民常吃动物内脏,这在我国是很平常,但在美国人看来就是一件很非常邪恶的事情;再比如喝酒,三岁小孩年节之时都可以喝酒,但美国现在连成年人都不能喝酒,喝酒就是邪恶的。诸如此类的偏见引起的冲突将会比两国利益冲突更为严重和频繁,因为这是无法调和的也不可能调和的,除非我们都变成基督徒。
    以太平洋的宽度,中美两国不可能发生什么战争。但以两国文化上的差异和宗教上偏见,则存在爆发战争的危险,而美国又是一个世界性的大国,我国华侨又有数十万在美。所以对于这可能存在的战争我们需要提前戒备,与日本结盟便是其中的关键措施。我再次申明一点,这种同盟只是防守性质的,绝不是要发起一场战争或者抢夺谁的殖民地。
    就如美国一样,他们花费了近百年的时间才将自己的工业品向外出售、才需要海外市场,我们也是如此。原料和市场都在国内,这足够国内的产业资本发展五十年。而到那个时候,世界应该是另一幅模样,未必像现在这般,需要用大炮才能开拓原料产地和产品市场。”
    杨锐费力的将手上的中日同盟条约描绘成一份和平防备条约,复兴会会员是相信的,但国民党却存疑,宋教仁看着杨锐手上的盟约,问道:“我们什么时候可以查阅它?”
    杨锐笑道:“现在就可以!但依然诸君请注意保密。”
    “和日本结盟那国内的纺织业怎么办?他们的织机比我们多好几倍……”提这个问题的人是张謇的儿子张孝若。大生纱厂在国内西进中处于下风,产品日益落后、成本高昂,处境越来越艰难,政府现在和日本结盟,大

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