在整个汉代，这凉州经济文化都是十分发达，凉州世家以儒学见称。
到五胡乱华之后。整个中原地区战火弥漫，干戈不息，而河西地区则秩序安定，经济丰饶。既为中州人士避难之地，复是流民移徙之区，百余年间纷争扰攘固所不免，但较之河北、山东屡经大乱者，略胜一筹。
自汉以来。河西地区特别是敦煌，已是文化极盛之地，文人学士早已大量涌现。而西晋王室内乱，中州云扰，从最早的张轨出牧凉州，保境安民，兴办文教，选拔人才，就为凉州本地的文化发展做出了巨大贡献。
永嘉之乱时，京城士大夫就认识到。天下方乱，避难之国唯凉土耳。建兴之乱后，晋王司马保败亡，其众散亡凉州者万余人。
大量中原庶士避居凉州，就使河西文人学士大为增加，更最终在这偏僻一方，连接西域之地，保存下来了东汉以来文化和儒家道统最为完整的传承。
这打天下需在马上，但是治理天下，却远远不够。
尽管江左也保存着相对完整的文化礼仪。但是玄学大盛，儒家道统却是几乎不存了。
而这个时代不论是关中，还是山东，虽然不敢说是文化荒漠。但是顶多也就是少数一些世家成为文化孤岛而已……
重建一个大一统的帝国，若是没有文化上的软实力在其中支撑，那却又如何可能？
更加重要的是，刘胜之需要儒学传承的支持。
反正汉儒是最接近于宗教的儒学！绝对不会像是，明清时代一样对于佛道格格不入。
就这么想着的时候，已经看到一个四十多岁。面色红润的儒生缓步而来。一种说不出道不明的凛然庄重
第三十七章 儒家大宗师(2/4)