曰：“忠信，礼之本也；义理，礼之文也.无本不立，无文不行.”
礼是一个人为人处事的根本.也是人，之所以为人的一个标准.故《论语》曰：“不学礼，无以立.”
礼必本于天，肴于地，列于鬼神，达于丧祭射御，冠昏朝聘。圣人以礼示之，天下国家可得而正也.
礼上至帝王将相，下到平民百姓，国家的祭祀，人和人的交往，生活的方方面面，无不涉及到礼。
红白喜事，婚丧嫁娶，无不需要有礼来约束。
正因为礼的重要性，故而历代皇朝选拔人才，都要考礼，唯有礼之大考通过了，才能够有资格在朝廷任职。
但是朝廷却没有掌握《礼记》，无法真正的诠释礼的意义。
袁家掌握着《礼记》，一旦朝廷出题，袁家对礼的答题，就是最为标准的答案，别人的答案唯有在接近袁家的答案的时候，才能够获得高分。
而袁家，则是直接成为礼考第一名，名列榜首，掌握着礼的最终解释。
故而，每一次大考，袁家的人，必然高中，子子孙孙无穷尽也。
这就是垄断知识，所带来的家族的繁荣富强。
而寒门子弟，根本不可能获得这样的知识，纵使是有着机会参加大考，也没有任何意义，根本考不上。
只是为了照顾天下的寒门子弟，使他们不至于太过心怀愤怒，每一次的大考的时候，往往都会抽取一二个寒门子弟高中。
但这些高中的寒门子弟，最终的结果，往往是在最为基层，做着一些微不足道的工作，纵使寒门中真的出现了一位天纵奇才的人物。
这人物也往往会被世家
第705章：杨晨送礼(2/4)