，有三位，原本并非是佛门中人。
当年封神大战，文殊广法天尊，普闲真人，慈航道人三位，似乎有感于师门纷争残酷。
于是离开师门，投入佛门。
成为了文殊菩萨、普贤菩萨以及观音菩萨。
关于三人为何投奔佛门，众说纷纭。
有些人说这是三清给佛门下的“明子”，你如来要佛门大兴，可以，但也要给点制衡。
往大雷音寺里掺点沙子。
也有人说，其实这三个，老早就被如来策反，后来是回归佛门。
各种说法乱七八糟的，总归逃不开什么阴谋论。
不过就说真实体验，唐洛倒是觉得大雷音寺、天庭这佛、道两大魁首，彼此之间并没有太多对立。
如来、太上似乎是“佛本是道”的豁达、包容态度，并非“道不同不相为谋”。
相反，反而有多合作。
比如地府，就是大雷音寺和天庭共同组建，创立“六道轮回”。
三个说不定还是“交换生”呢。
但不管如何，三位由道入佛者，在佛门中始终略微有点特殊。
观音居于南海道场，专心点化众生，留下诸多传说。
而普贤、文殊二者，则是深居简出，极少出现在人前，跟观音相比，可以说是“宅男”。
唐洛倒是跟两个菩萨都打过交道。
只是打交道的过程不算愉快。
因为两人的坐骑，一个被活活打死，一个被打了个半死，侥幸脱逃。
打狗看主人，唐洛偏偏看都不看一眼，照杀不误。
第六百九十章 没有别的手段(2/7)