，“前三者是那和尚霸道诡谲的武功。”
“度身是指妖僧霸道的内力，一掌一拳，一举一动都带着寻常江湖人士完全无法抵抗的力量，触之即伤，击中即死，还经常死无全尸，被人称之为度身。”
“度心的话，则是诡谲无比，难以形容这是什么武功。当日在白羽剑庄，唐玄奘在白羽三剑三人头上各自一拍，三人便俯首称臣，痛哭流涕，后也有人中过此招，无法自己。”
“与其说这是什么佛门武功，倒不是说是什么邪魔功法。”
“度化亦是如此，以强大的功力，如烈火一般，将对手连同衣服整个化作灰烬，尸骨无存。”
“那不是三度吗？”看到说书人停下，有人问道，“最后一度呢？”
“最后一度，是对别人而言。唐玄奘的出现，等同于他们的劫难。”说书人摇头晃脑。
“怎么说？”
“难道说的是恨天门要倒霉了？”
说书人轻轻拍了一下惊堂木：“不只是恨天门。那白发和尚行事果决，出手毫不留情，可没有传说中出家人的慈悲心肠。但此人又不是滥杀无度之人，亦正亦邪，倒也不算真正邪魔外道。与之对上，相当于渡劫，是死是活全看天意。”
“看什么天意，还渡劫？我就不信了！那妖僧有那么厉害！”有人拍着桌子说道。
“别人可是两件圣兵在手，普天之下，还有谁拥有两件圣兵？”
“又不是有圣兵就真的无敌了。”有人说道，“而且依靠圣兵，算什么英雄好汉？”
“别人妖僧呢，本来就不是什么英雄好汉。况且，照你这么说，四大圣地又
第四百一十章 四度妖僧(6/7)