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三国之孙氏强敌

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第七十九章 人作孽不可活
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等一起焚烧。再把烧剩的,也不知是牲畜骨头还是人骨头,连同骨灰,一起送给曹操,言之归还汝亲。

    古人讲究家道的兴隆,需要先人的安宁,先人安宁则富荫后世,居家乐业,繁荣昌盛。

    秦汉时期,除了少数民族和今甘肃地区有火葬习惯外,大多地区都是讲究入土为安。

    正所谓生人有里,死人有乡,为人子者以孝为大,择地葬亲,以报养育之恩,使人伦之道德衍传於后世。

    故曰:生,居宅舍,人为贵;死,葬坟莹,显地灵。

    死无全尸,还与猪羊共焚,说这些是他的亲人,当曹操拿到这份奇耻大辱后,当即引发心绞痛,晕死过去。

    而欢天喜地的回到琅琊的孙策知道此事后,破口大骂,用语之污浊闻所未闻,连典韦都要捂着脸退避三舍。

    公元193年,汉初平4年,初冬,曹操替父报仇,为孙策所劝回,复陶谦辱曹氏尸首,曹操为报复陶谦所为,连屠吕县、彭城共计十万百姓,河水因为尸体的堆积多日未曾流动,又因无人梳理至后来瘟疫泛滥,徐州全境死伤惨重,直到日后孙策的到来。m.
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