德之士，多是沽名钓誉之辈。
而无德有能者，亦可用，至少他会把你交代的事情做好。你可以用道德约束他，可以用律法栓住他，还可以恐吓他……总之他若是听你的话，有德无德又如何？说不定还可能把一个无德之人变作有德之士呢。
如果无德者，终其一生都是有德行的样子，从未有过失德之事，却是伪装的，那他是无德还是有德？
至于有德无能之人，又如何用？办事办不好，好心做坏事，这种人若是掌一亭甚至一县之事，可着实是县内百姓之灾厄。有了天灾，不知如何解决；来了盗匪，不知如何杀敌。要他何用？
至于无德无能者，世间之害虫也。
当然，我说的这四种有些极端，不过世间之人，大多在这四种人之间徘徊不定。
使君还有所虑否？”
蔡邕闭目思考良久，缓缓的说：“听君一席话，如醍醐灌顶，……明日便可以科举士，选贤举能。”
“如此甚好，我这便回去了。”
说着就要告辞，蔡邕拦住了他。
“女士可愿为伯喈之幕僚？”
这是个正式的请贤。
守一知道，在这个时候就该推辞了，然后三请三辞，就可以应下了。
电视剧就是这么玩的。
“我志不在此，且是女子之身。”
蔡邕遗憾道：“既如此，某也不强求。”
啊嘞，你咋不按套路出牌？
没有听他后面说了什么，迷迷瞪瞪的就回到了兽园。
迎面撞见了从园中出来的蔡琰。
“阿姊
第二十六章 沐浴休息(3/5)