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刀剑洗残阳

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第50章 大杀止伐
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复只隐隐领悟到了“病”字招。一剑挥出,天地也有病态,剑气沉闷,奄奄一息,仿佛周围万物尽数褪色,生机尽敛。但虞复感觉到,此招威力远远不止于此!
    或许需要“渡劫心觉”配合使用,才能将剑法威力发挥到极致。虞复在心中暗暗猜想。
    从杀无赦遗言中,大杀止伐,到渡劫心觉,再到八音傲世,无不与上等佛法相关。
    虞复不知道,此套心法和剑法,皆是出自佛家。由一位得道高僧所创,就连血饮剑,也是高僧铸造。
    这位高僧远在暹罗国,暹罗国孕育出释迦牟利这等得道高僧,也孕育了一些其他佛教分支。这位高僧就是南传佛教的得道高僧。南传佛教不讲究放下屠刀立地成佛,其教义反是以杀止伐,先渡劫、再渡心、最后渡人。
    南传佛教教众精习武艺,以绝佳的体魄,从事普渡众生之行。在佛教相互**论经中,南传分支的不少功法传入大乘佛教,成为后世少林绝技。
    杀无赦即是南传佛教教徒!
    ……
    山中无甲子,岁寒不知年。不觉中虞复已经在山中渡过三月有余,内功心法不能修炼,剑招难以领悟,妖蛊宗之谜尚未解开,与毒王的半年之约已近……
    得想办法出去了,虞复开始寻找出谷的方法……;
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