上看问题，令布莱特很是怀疑，塞利本人是否就是他口中所谓“泥古不化的考古学家”？当然，怀疑归怀疑，布莱特对于默发魔法和瞬发魔法还是十分感兴趣的。
“说来，我们都知道只要有精神力和魔力，就可以施展魔法，成为魔法师。精神力是源自灵魂的力量，而魔力则是魔法发动的动力源泉。我们也都知道施法三要素分别是咒语、精神力和魔力。然而却少有人思考过，魔法师施法的过程中，法术咒语到底在起什么样的作用，是否是必不可少的？可否认为，法术咒语的作用仅在于法师在吟诵咒语的时候，以此调整自己的元素频率，方便建构法术模型，可否理解为持咒其实是变相的自我催眠？”
“在魔革后的岁月里，无数魔法师开始了他们无尽的研究。最后发现，咒语在魔法运作时确实是一种自我催眠。在整理不同种族魔法咒语的过程中发现，许多魔法语言存在发音的不同，但是音调始终保持不变，这种现象要一直追究到魔法起源。阿美西亚位面中最早使用的魔法来源于魔族，后来传播到龙族和精灵族当中，被音译为龙语和精灵语，最后才通过精灵族的途径被人类学会。而早在契约战争以前，魔族就被各族联合消灭了。由于年代过于久远人们根本不认得魔族语言，因此只能考究龙语和精灵语，并用人族语言中的谐音来记忆。因此人类的魔法发音只对自己有意义，咒语的作用就是催眠自己然后调整自身的精神力频率构建法术模型。”
“然而后来人们却又发现，有许多魔法它的谐音在历史演变中早已与魔族语言大不相同，但依然有用，甚至可能比魔族语言更有用。我认为这特定的音节或许恰巧更符合了自我催眠的频率，于是被传承
上课(4/12)