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镜中行

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第四章 族学论纸间
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如有人领悟到的纸如刀锋,那念力便可削铁如泥,当为纸间金;若有人领悟到纸柔如水,念力可化万千攻击于无物,当为纸间水;还有些人悟到的很是特别,比如蛋子在纸境时便悟到纸当如山,这个很是玄奥,只有他自己能够理解。所以说因人而异,果各不同。
    虽五境级别最低却也最是艰难,其中当以纸境为首。因为度过纸境,便可海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
    至于你第二个问题,基本的念力化符本就是修行者都要会的常识性符箓。比如火符,谁不生个火造个饭呢?在进入虚神境之前,修行者都要吃饭的。等到入虚辟谷以后,满足口腹之欲也是难免的;再比如净身符,谁又不洗个澡呢?
    既然你已阅过《辩世悦宝决秘抄》,那便将五境那一段背诵一遍吧。”说完,老者闭上了眼睛,一脸的享受之色。耳边传来少年郎郎的背书之音。
    “纸境非纸,有圣人言,窥纸间奥秘,以念力化符焚之,当为念力纸境。
    木境亦非木,木有千株,亦有不同。能辨千株木之气息差异,以念力化符录之。当为念力之木境。
    水境亦非水,天南有水,名为不死水,无物不破,能以念力驭之,当为念力之水境。
    金境亦非金,脊如金,以念力于脊出,摧金若土,念力可憾金石者当为金境。
    火境亦非火,火中取栗,以念力驭火者当视火为无物,以火于须臾间化敌于无形,当为火境强者……”
    背到此处,云歌忽然想起什么,惊喜道:“先生,刚刚你那一番教诲令学生如醍醐灌顶。所以,回去我要把您刚刚讲的都写到那本书中去。”
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