的慧妙之门却在这十三门之后，若有修行者将十三门逐一进入，终会在虚妄之上出现最后一门——知域。入知域可得大道。”
此为《慧妙之门》的数段记述，令云歌不解的是，卷中记载与龙十一在《阴阳合》中所述有些不同，那便是知域之门的位置。
云歌将此卷翻到最后，又看到一段作者的描述，象是他从未听说的一处域界，在最后找到了日期，上古八万年左右。
云歌又想到族学中有位先生曾言，书读千遍，其义自现。如今他终于明白这句话的真义了。
在时间上，龙十一要晚于任力行。对于一些灵魂方面的探索，理应是龙前辈更具优势。
虽说《阴阳合》并非龙十一所创，但他对功法的认知却是在前人之上的。更何况龙十一身为龙族首领样的人物，却对灵魂功法及灵与魂的分析那般透彻。
当然，这是在云歌看懂的前提之下。若非博白对上古精灵文字有很深的造诣，又相应的精研其他种族的文字，从而影响云歌对上古语言产生了浓厚的兴趣。否则，面对如此繁复的上古文字，以他的性情，研究个大概便已不易了。
了解了四向十四门之后，云歌猛然想起疯老人以五色雾灵石为自己所抛的卦相。虽说单单解释了虚妄境，但此时想来不免暗自庆幸。
还好自己进入了虚妄境，幸好自己活了下来。
若是自己进入虚妄境而死了，风歌和爷爷怎么办？爹娘怎么办？祖奶奶、师父、憾山爷爷怎么办？那个倒霉的仙之子怎么办？最重要的便是族地外那个咒天大阵了。
要打破魂湖边的界壁，怕是要等到神魂强大起来再说，肉身嘛，先放一放。强
第九十六章 慧妙之门(3/5)