候的。”
尤只虎继续道：“你去翻翻历史上出名的佛道两家大德，除极少人之外，其修行过程，哪一个没见过种种境界的？有人见到护法神，有人见到佛祖说法，有人穿越回释迦牟尼讲经的道场，有人让石头点头，有人随时有天人供养，有人见冥界黑白无常来索命，有人见黑夜即白天，有人见美女来，还有见境界中仙人直接授书，然后还在现实中某个地方挖出来的…..你说，这些境界哪些是真的？哪些是假的？若随便都归为假的，其中大有人根据这些境界来预言，事事皆中，更有人根据这些境界说他人过去，句句印证，还有人能让别人也同时印证自己所见境界，等等等，如果是幻相这么简单，难道古之先贤个个都是愚人么？都不懂如何辨别真假么？正相反，那其中绝顶聪明之人，是大多数，而且个个兼通种种理论，比你我有文化呢。可如果把一切都归为真的，更不对了，连我这个学心理学的人都知道，人人都活在自己的观念中，一切现相的结论都取决于你观念，哪能说是真的、或客观的？”
安冬道：“听说中佛门禅宗提倡顿悟，一下子就透过去，似乎没有这么多幻境去骚扰啥的……。”
尤只虎有些不耐烦，道：“那前提是，你要相信金刚经上面的那句话是真的，一切相皆是虚妄……啊呸，如果一切相都是虚妄，我还修个屁啊！总得有个啥是真的吧，总得有个啥是客观的真实吧，既便是那群量子力学老大们，如惠勒、波姆等人说的，人探索世界随时都在主观作标准，是没有客观真实的，可我还是认为应该有个什么是真实的标准……你不用再提这些东西，我是学哲学出身的，在世界观上，我不存在懂不懂道理这个障碍，只存在我
第十章 创造者与参与者(3/23)