给了刘科，冉闵用过的砚台则赏给了裴弼。冉智其实知道了冉闵已经灰心了，他还在暗暗窃喜。其实冉智小瞧了冉明的政治智慧，冉明不是不想争，只是不愿意打内战。如果冉闵不出面，光依靠他，肯定会像朱棣和朱允文一样，打得昏天暗地。
汉人本来就少，如果再这么一内耗，天知道什么时候能恢复元气。一个婴儿从出生到成人，至少需要十七八年，如果让司马聃趁机壮大了晋国，他恐怕连哭都没有地方哭去。
虽然冉智成功上位，事实上他并没有得到士族的认可。
封建礼法最重要的组成部分就是孝，冉智失去了作为人子的根本，他是一个不孝之徒。冉智这么做，其实就是践踏汉人执守的礼。使用什么手段对付冉明都可以，他只是弟。对付冉闵则不行了，子不言父过。在一个连父亲错误都不能说的时代，冉智的行为，可以用天理不容了。
众士族门阀其实看得更清，看得也更远，他们都期待，冉明与冉智，真正分出胜负之后，他们才会站队。
可惜，冉智现在利令智昏，他完全看不出士族渐渐与他疏远了。
接着，让冉智手足无措的是，邺城不知道什么时候传出一个消息。“冉闵要回来复位了！”
随着冉闵即将回邺复位的消息传开，整个邺城立即沸腾了。冉智上位，说穿了就是借用武力威迫。如果在以往朝代中，冉智肯定会受到非常大的阻力。
然而五胡十六国时期，这种事情太普通不过了。像匈奴汉国（前赵），刘渊死后，太子刘和继位。太子刘和忌惮四子刘聪，特别是车骑大将军、鹿蠡王刘聪（匈奴制度，又名谷蠡王。位单于之下，左
第750章冉闵强势回归冉智何去何从？(2/7)