东薛氏，是在三国时期蜀国灭亡之后从巴蜀迁移至河东的，在永嘉之乱期间，河东薛氏都是坚持“凭河自固”的政策对抗诸胡，匈奴是他们也打，羯人，鲜卑他们同样也打，可以说薛氏是代表了河东抵抗势力的旗帜，但是河东薛氏却不是士族门阀，只是地方豪强。虽然河东薛氏也曾出过几任太守，但是从来没有进入中枢方面大员，故薛氏足以代表庶族寒门。”
王猛并不知道河东薛氏自薛强成为后秦大司徒开始，渐渐发迹。在南北朝时期河东薛氏成为五品以上官员四十七人，同期闻喜裴氏仅四十六人，而河东解县柳氏二十人。可是河东薛氏立族之本不是以诗书传家，而是以武传世，所以在历史上仅南北朝时期，河东薛氏就出了二十九员历史留名的将军。永嘉之乱，中原沦陷，河东薛氏，聚族阻河自保，不仕刘(渊)、石(虎)、苻(坚)者数十年。算是在这个时代忠义的代表。
冉明听了王猛的话，这才慎重起来。由于在这个时代，文化知识扔垄断在士族门阀手中，贫民百姓和寒门、庶族几乎没有学习的机会。当然有了冉明这个情况，可以改变很多。但是不可否认的是，至少在才学方面，寒门和士族子弟暂时没有什么可比性。在这个时代，各士族门阀培养人才都是以族学的方式，而其族学虽然都是其家族子弟或偏远支以及家生奴才、佃户，荫户。
而且在人才教育方面，比后世的应试教育先进多了，每一个孩子在学会认识字之后，就会在经子典籍里找一篇文章，作为这个学生立身文字，学生需要把这篇文章记在心底，按照他的话来说，哪怕到你死的那一天，当有人问起你的立身文章的时候，你也必须滔滔不绝的把它背诵出来，
第948章富可敌国(5/8)