来维护社会的伦理道德、政治制度，在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用。
三纲是儒家奴化思 想的根源，扭曲了孔子君君臣臣父父子子夫夫妇妇之说。其核心是从于正理或无条件服从于上下关系，三纲立足于关系下的服从，而孔子立足于正理，倡导无论地位都该依正理尽本份。
这也是儒家被统治采用的根本原因，这最显著的一个特点就是敬祖。子不言父过，可是在儒家丰满上古理想社会制度时却留下了一个非常明显的漏洞，这个漏洞就是没有说明上古时期为何君明臣贤，社会大治。
三皇五帝是否贤明，其实是一本烂账，事实上谁也说不清楚。其实无论儒家还是诸子百家，其实也有一点是共通的，那就是尊师重道。欺师灭祖是任何门派都不能容忍的事情，三皇五帝其实不光有儒家在捧，事实上在春秋时期，百家都在捧，也都在神 化。孔子也说过人非圣贤熟能无过？知错能改善莫大嫣。一个会做错事，用错人的贤君，为何他所在的时代没有小人当道？谢思 亮这招，完全是以子之矛，攻子之盾，深得诡辩的真髓。
在这个时代，也不是没有人提出过质疑，只是这个儒术独尊的时代，这个质疑声音太小了。现在谢思 亮真正向何承天提出提问，就由得何承天进退两难。或许朋友们在学校时也参加过辩论，最好的辩论方式，那就是根据对方言论中的漏洞进行攻击，就像电脑病毒攻击系统漏洞一样。
事实上古代纵横家和策士也是根据这一种方式，根据对方的观点，引得对方自相矛盾，比如比较著名的诡辩《白马非马》等等。
谢思 亮作为墨家罕见的墨者，他是专门的理
第972章皇二代的教育迫在眉睫(5/7)